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2025-03-26 20:34 浏览:0
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她就是竖眼女! 二 什么才是真正的女妖?东巴经曲里拐弯地告诉我们,或换言之,在这个晦涩古典的纳西“圣经”里的真言和在充满遁词隐语的种种民间传说中,至少有两个最大的外在特征可以断定,那就是:其一,女妖必须是美艳超群的女人;其二,女妖必须是竖眼女。这是先决条件,也就是说,女妖不能是中性人、公母人、阴阳人、双性人和雌雄同体者之类的人;女妖也不能是眼睛横生的人。以上只是外在特征罢了,尽管这是决不可少的特征。其实,还有更重要的内在特征,或者叫做性质特征,有五点,那就是这个女妖:一不吃人,二不害人,三不生人,四无来历姓氏父母,五只会爱人,一个心眼地爱人。别的固然好理解、可能费解的是“不生人”。那意思说白了就是:如果她生出来的是人,那么她就不是女妖,而只是女人,或者是女神(比如和牛郎一起生下人的织女、和丛刃丽厄一起生下人的果白、希腊故事中的女神们)了。所以不生人也是个重要条件,但最最重要的还是,不吃人不害人。吃人害人就不是女妖,而是女鬼女魔或女神了,女神杀人害人的事实在希腊罗马和古今中外的文章中屡见不鲜。总之,东巴经定义的这种真正意义上的女妖是决不吃人决不害人的。尽管她不会生人。这是女妖的命定。这是女妖的局限性。虽然如此,她也不是像女鬼那样,一味地只会生冬瓜南瓜、葫芦瓦片、皮口袋或肉球之类。她会生地球人类过去现在将来都最不可缺少的种种生命生灵,如:人们赞不绝口的青松、柏树、獐子、小熊、马鹿等等。 猪喜欢哼哼叽叽,麻雀爱叽叽喳喳,狗长于吠,羊善咩,麂子乐声嘶力竭。你说罢了我说,你说我也说,都有自己固有的活动范围,意却在言外,在不知不觉中,或在有意中,与村人联络着,丰富着村庄的语言,丰厚着村人的生活,能忘记吗?不能的。尤其是提到儿时拟狗拟鸟,拟得认真,倒也分享了鸟儿的趣,我总愿意说出一句想说的话,尚未语便又似在村子里转悠了…… 三、提前送你一个粽子:幸运铺满清新的叶,快乐裹成美味的馅。闻起来是温馨,吃起来是甜蜜,咽下去是幸福,回味着是美满,端午节快乐! 杨毅拄着双拐来参加他的父母的一个庆典,所有的家人都忙碌着,他在沙发上或炕头上坐着,和熟悉的人闲谈。有关他受伤的消息在几个月以前就已经传遍了他长大的这块地方。杨毅的脸上没有一丝阴影。如果我用一秒或更慢的快门速度拍下一张照片,画面上可能只有杨毅是清晰的,别人都会因为运动而只留下模糊的影子。他比别人更安静。我坐在一个稍远的地方看着眼前来来去去的人,忙碌的人,闲散的人。什么东西是永远新鲜的? 当夏天来临,郁郁葱葱的田野里既有亲切的庄稼,又有高大的乔木,还有华丽的灌木,以及薄荷紫色的唇形小花。如果过于茂密,我会来清理道路。
