加威【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】（2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，随时可以玩起来，诚信第一，可以免押验亲友圈。随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，亲友圈内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加/>　　如果我有情人　　叶梓　　写下这个题目的时候，2006年的情人节马上要到了。这本是洋人的节日，但能在中国如此大行其道，我总有些不可思议。而且，年年的情人节总在春节前后，它给这个本质是团圆和怀旧的中国传统节日所增加的狂欢气味，有时让人受不了。但也能让人静下心来想一想，何谓情人？我以为，这个词，应该是属于那些心心相映真心相爱的恋爱中人。可是，时代已经使情人这个词失去了它本来的意义，而是更多地担当起第三者和婚外恋的角色--我题目里的情人一词和我要谈的，也正是这个角色。　　有关情人的影片看得够多了。如《战地的情人》，如《海上花》，再如《小城之春》，这些影片都有催人泪下的地方。但是，倘若让我从这众多的影片里给自己选择一个情人的话--换种说法--如果我有情人的话，那我只选择日本影片《失乐园》里的凛子。　　因为她是敢以死来证明爱情的人。　　《失乐园》的成功之处，就在于她的结局。故事的开始和我看过的许多情人影片大致相同，都是在俗世里背着彼此的妻子和丈夫与别人发生了爱情。按理，这样的故事发展到最后，以分手和结束的居多，这也比较符合情理，因为人性中需要爱，却又放不下家，放不下孩子，放不下来自社会上的风言风语。可是，《失乐园》里的久木和凛子，却是什么都能放下的。在他们找到了爱的归宿时，选择了死，这是需要多大的勇气呀！　　在一个飘雪的日子，他们的死，不是简单意义上的以死相许。因为她们双方是不需要相许的。所以，他们是把这一场爱情许给了整个社会和世界。这颇具日本武士道精神的壮举，只是想向世人证明，他们是真心相爱。影片中的男女主人公各有一节精彩的独白：　　"如果我说我们彼此相爱，你们不会相信；如果你看到我们拥抱在一起，死了，你一定会相信这是爱情"。　　"所以我们死了，不是殉情，而是恐慌，害怕你们不相信"。　　当我看到这里的时候，我的心开始抽泣。我并不是为了谁，我只是为了这份爱的勇气。在我们的身边，有多少人只是想偷偷摸摸地爱一下算了，就像是初恋中的少男少女偷食禁果一样，爱当然是有的，但也不能排除充满内心的新鲜感和好奇。可是久木和凛子没有，他们选择了死，我以为，是对的，是对那个并不相信爱情的时代和社会的一次挑战。虽然说，婚外恋有悖于道德与伦理，不管是男人还是女人，一旦走入婚姻，就应该对双方有百分之百的忠诚。这也是一个幸福家庭最起码的前提。即便偶尔对某一个人产生某种好感，也应该用中国的"发乎情、止乎礼"这句古话来约束自己。但是，我可以直言不讳地说：婚外恋，或者说情人在一个人生活中的出现，可能更符合人性的真实和复杂。　　所以，如果有朝一日让我来给自己找情人的话，我只选择凛子。当然，这么说也有讨妻子放心的意思，因为电影里的凛子哔竟是虚无的，不是我的朋友或者说同事。 　　每一天都是一个新的发端，每一个发端都明示着咱们的将来，咱们是正在获得常识的童稚儿，是须要饱读诗书的孩子，是全力进步的妙龄。 　　因此，一个写作者，毋宁说，其实就是在模仿中，一天天长大，在困惑中，一点点前进的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　11、写散文与灌水有同样的乐趣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一直觉得，阅读是讲究缘分的。投缘的，往往一读再读；不合口味的，常常一笑而过。 　　不敢恭维夏日的阳光，强烈而持久，它不会如春天阳光，明媚而温暖，也不会如秋天的阳光温柔而顺畅，给人以柔婉的感觉。它如一个坦率的硬汉，给人以直接的感觉。今年的夏季比起往年，有些反常。几天的高温以后便走入低谷，风一如即往地刮着，如春天的风般强烈，区别是少了风沙扬尘，这使夏季的气温在不知不觉中缺少了一些强度，变得温柔了许多。 　　巫婆又来了，敲门后没看到密斯的手指头伸出来，巫婆就从门下方的猫洞伸进头来。一个哥哥拿着一把斧头正等着她呢，手起斧落，巫婆的头就被砍了下来。而后伯仲们把巫婆的尸身扔下了山谷。