九十、今天端午节,愿你乘坐好运的龙舟,饮一杯消灾的雄黄酒,采一株长寿的艾叶,佩一个吉祥的香囊,吃一个香甜的粽子,有一个祥和的家庭,多一个幸福的微笑。祝你端午节快乐,合家团圆,万事如意! 但是不乏有这么一些搬运工,总是投机取巧地收割他人的劳动成果。都是为了赚取生活补贴,我们能理解也恳请文章搬运工能够理解下原创的辛苦! 这是勃拉姆斯全部音乐作品中很特别的一首曲子,名字叫做《我用人的语言和天使的语言》。勃拉姆斯在交响曲作品中模仿贝多芬的气势宏大、笔法精细、情绪变化多端、时有牧歌气息的流露,却仍带有自己传统、严谨、大气和略显压抑的诉说和随处可见的德奥民间音乐因素的风格。所以,很多人常常把勃拉姆斯的作品以为就是贝多芬的,我也把他的绝大部分作品与贝多芬的作品混淆在一起。而这一曲则明显与贝多芬不同。据说这部作品诞生在克拉拉去世以后,勃拉姆斯长久沉浸在几乎可以摧毁生命的巨大悲痛中,他把自己对恩师舒曼的怀念、对克拉拉无法表达的爱全部融进了这部作品。 十七、痛过,才领会怎样养护本人;哭过,才领会酸痛是什么发觉,傻过,才领会当令的维持与停止,爱过,才领会本人本来很薄弱。本来,生存并不须要这么些无谓的执着,没有什么就真的不许割舍。 /> 风筝的情怀(散文) 文/冯顺志 在我居住的小城秋季里不知从什么时候起,久违的放风筝又重新在晴空万里中出现了。看到空中风筝如大雁展开雄壮的翅膀飞翔的景象,我的心弦被牵动了。这时候我总会不由自主地悠闲漫步在郊外,仰起头长,时间地凝望着洁净的天空飘飞着高低错落的五颜六色、各式各样风筝。一阵柔和温煦的秋风拂过我的面颊,亲密地感受到了浓郁的秋丰清香气息,尽情享受着空中秋色的美景,令人心旷神怡、飘飘欲仙。这放风筝的热闹场景,用明代诗人徐渭《风鸢图诗》中:“江北江南低鹞齐,线长线短回高低;春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。”的真实写照再恰当不过了。风筝,古人称“木鸢”、“纸鸢”或“风鸢”。在我国流传已有两千多年历史,被世界航天科学家誉为“最早的飞行器”。史书记载,春秋时代的能工巧匠鲁国人公输班,因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启发,并做了“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”的“木鸢”,这个“木鸢”就是最古老的风筝样式。到了汉代纸张发明以后,风筝用纸张糊制,称作“纸鸢”;五代又由李邺加以改进,装竹笛在纸鸢之头,临风嗡嗡作响,有如筝声,悠扬动听,故而得名“风鸢”,也就是现在的风筝。 风筝是我们的祖先以形式美与自然规律创造出来的,风筝是在二维空间中完成它最为完美的造型艺术品,它的制作包含了物理、工艺、绘画、书法,民俗等诸多知识和技巧。风筝有集多样艺术于一身的静态美、动态美、空间美三大审美特征,寄寓了人类的美好理想。人类的一切情感——爱恨、哀乐、忧虑、希望、追求等等,都随着生活的变化而无时无刻不在变化中。大自然像一幕无声的交响曲,借助风筝的“三大”审美价值与功能,使得人们充分领略了无限的空间美和遐想,从而获得审美愉悦。 少年时期我是个风筝迷,放风筝的往事,如今记忆犹新。在晴朗的秋天里,风儿沙沙,树叶徐徐飘落。城市的广场上空或郊外的阡陌上常有人放风筝。翩翩起舞的蝴蝶式和身材修长的蜈蚣式,还有说不上来名字的风筝。最令我歆慕的是古人称为纸鸢的孙大圣在满天炫耀,风轮发出悠扬的沙啦沙啦的声响,成了风筝之王,它们诱惑着我,使我迷醉。 那是1969年的初秋,正值文革高潮的后期,一切民间艺术活动都被封为“封、资、修”,在春天或秋天民间中放风筝的活动自然也被禁锢了。那时候的我,在这样的季节里,无论如何都要到郊外或大院后那五棵大樟树的草坪上去放风筝。为了做一个于众不同的风筝,我躲进一间堆放杂物的小屋,全神贯注地制作起孙大圣来。我对风筝制作工艺的扎、糊、绘、放于一体都很在行,这个手艺是我的保姆阿婆传授的,很受大院里的小伙伴们羡慕。费了好长时间总算做好了。本想带小妹一同到我们常去的五棵大树的空坪上去放,但眼看天将下雨了,就避着她往外逃,不料被小妹发现了,她在后头紧追上来,大声喊:“哥哥,等等我,我也去。” “要下雨了,回屋去,你明儿再来吧!” “你再跑我就要哭了。妈妈说不管在什么时候你都得领我玩。”小妹急着大喊。我仍不管小妹如何喊叫,还是独自一人跑到五棵大树的草坪上。 天昏暗下来,天上风筝逐渐消失了。 小妹气喘吁吁地追上来:“你坏。”红喷喷的脸气得鼓鼓的。 “你瞧,天要下雨啦!” 浓云逼压而下,大树在沙沙摇曳。 “我不怕!”小妹把小嘴儿撅得老高的。 “那你别乱跑,跟着我。”我依了小妹,她高兴了。 孙大圣嘶啦嘶啦地升上天空,不一会儿下小雨了。我牵着小妹,拉着风筝引线,绕着五棵大树周转着。 “好玩吗?” “好玩。” “下雨啦,咱们回屋吧。”我说。 “不咧,正好玩哩,这点毛毛雨更好玩。” 雨渐渐大起来,我们还依恋在草坪上,淅沥的雨水打湿了我们的衣裳,冷风夹着雨点钻入我的脖子,不住地打喷嚏,小妹的嘴唇冻得发紫。苍黑的枫树干饱浸了雨水,顺着厚厚的树皮裂纹汨汩地往流下。周末休闲红中麻将1元1分群#戎马关
2025-03-07 16:17 浏览:0
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九十、今天端午节,愿你乘坐好运的龙舟,饮一杯消灾的雄黄酒,采一株长寿的艾叶,佩一个吉祥的香囊,吃一个香甜的粽子,有一个祥和的家庭,多一个幸福的微笑。祝你端午节快乐,合家团圆,万事如意! 但是不乏有这么一些搬运工,总是投机取巧地收割他人的劳动成果。都是为了赚取生活补贴,我们能理解也恳请文章搬运工能够理解下原创的辛苦! 这是勃拉姆斯全部音乐作品中很特别的一首曲子,名字叫做《我用人的语言和天使的语言》。勃拉姆斯在交响曲作品中模仿贝多芬的气势宏大、笔法精细、情绪变化多端、时有牧歌气息的流露,却仍带有自己传统、严谨、大气和略显压抑的诉说和随处可见的德奥民间音乐因素的风格。所以,很多人常常把勃拉姆斯的作品以为就是贝多芬的,我也把他的绝大部分作品与贝多芬的作品混淆在一起。而这一曲则明显与贝多芬不同。据说这部作品诞生在克拉拉去世以后,勃拉姆斯长久沉浸在几乎可以摧毁生命的巨大悲痛中,他把自己对恩师舒曼的怀念、对克拉拉无法表达的爱全部融进了这部作品。 十七、痛过,才领会怎样养护本人;哭过,才领会酸痛是什么发觉,傻过,才领会当令的维持与停止,爱过,才领会本人本来很薄弱。本来,生存并不须要这么些无谓的执着,没有什么就真的不许割舍。 /> 风筝的情怀(散文) 文/冯顺志 在我居住的小城秋季里不知从什么时候起,久违的放风筝又重新在晴空万里中出现了。看到空中风筝如大雁展开雄壮的翅膀飞翔的景象,我的心弦被牵动了。这时候我总会不由自主地悠闲漫步在郊外,仰起头长,时间地凝望着洁净的天空飘飞着高低错落的五颜六色、各式各样风筝。一阵柔和温煦的秋风拂过我的面颊,亲密地感受到了浓郁的秋丰清香气息,尽情享受着空中秋色的美景,令人心旷神怡、飘飘欲仙。这放风筝的热闹场景,用明代诗人徐渭《风鸢图诗》中:“江北江南低鹞齐,线长线短回高低;春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。”的真实写照再恰当不过了。风筝,古人称“木鸢”、“纸鸢”或“风鸢”。在我国流传已有两千多年历史,被世界航天科学家誉为“最早的飞行器”。史书记载,春秋时代的能工巧匠鲁国人公输班,因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启发,并做了“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”的“木鸢”,这个“木鸢”就是最古老的风筝样式。到了汉代纸张发明以后,风筝用纸张糊制,称作“纸鸢”;五代又由李邺加以改进,装竹笛在纸鸢之头,临风嗡嗡作响,有如筝声,悠扬动听,故而得名“风鸢”,也就是现在的风筝。 风筝是我们的祖先以形式美与自然规律创造出来的,风筝是在二维空间中完成它最为完美的造型艺术品,它的制作包含了物理、工艺、绘画、书法,民俗等诸多知识和技巧。风筝有集多样艺术于一身的静态美、动态美、空间美三大审美特征,寄寓了人类的美好理想。人类的一切情感——爱恨、哀乐、忧虑、希望、追求等等,都随着生活的变化而无时无刻不在变化中。大自然像一幕无声的交响曲,借助风筝的“三大”审美价值与功能,使得人们充分领略了无限的空间美和遐想,从而获得审美愉悦。 少年时期我是个风筝迷,放风筝的往事,如今记忆犹新。在晴朗的秋天里,风儿沙沙,树叶徐徐飘落。城市的广场上空或郊外的阡陌上常有人放风筝。翩翩起舞的蝴蝶式和身材修长的蜈蚣式,还有说不上来名字的风筝。最令我歆慕的是古人称为纸鸢的孙大圣在满天炫耀,风轮发出悠扬的沙啦沙啦的声响,成了风筝之王,它们诱惑着我,使我迷醉。 那是1969年的初秋,正值文革高潮的后期,一切民间艺术活动都被封为“封、资、修”,在春天或秋天民间中放风筝的活动自然也被禁锢了。那时候的我,在这样的季节里,无论如何都要到郊外或大院后那五棵大樟树的草坪上去放风筝。为了做一个于众不同的风筝,我躲进一间堆放杂物的小屋,全神贯注地制作起孙大圣来。我对风筝制作工艺的扎、糊、绘、放于一体都很在行,这个手艺是我的保姆阿婆传授的,很受大院里的小伙伴们羡慕。费了好长时间总算做好了。本想带小妹一同到我们常去的五棵大树的空坪上去放,但眼看天将下雨了,就避着她往外逃,不料被小妹发现了,她在后头紧追上来,大声喊:“哥哥,等等我,我也去。” “要下雨了,回屋去,你明儿再来吧!” “你再跑我就要哭了。妈妈说不管在什么时候你都得领我玩。”小妹急着大喊。我仍不管小妹如何喊叫,还是独自一人跑到五棵大树的草坪上。 天昏暗下来,天上风筝逐渐消失了。 小妹气喘吁吁地追上来:“你坏。”红喷喷的脸气得鼓鼓的。 “你瞧,天要下雨啦!” 浓云逼压而下,大树在沙沙摇曳。 “我不怕!”小妹把小嘴儿撅得老高的。 “那你别乱跑,跟着我。”我依了小妹,她高兴了。 孙大圣嘶啦嘶啦地升上天空,不一会儿下小雨了。我牵着小妹,拉着风筝引线,绕着五棵大树周转着。 “好玩吗?” “好玩。” “下雨啦,咱们回屋吧。”我说。 “不咧,正好玩哩,这点毛毛雨更好玩。” 雨渐渐大起来,我们还依恋在草坪上,淅沥的雨水打湿了我们的衣裳,冷风夹着雨点钻入我的脖子,不住地打喷嚏,小妹的嘴唇冻得发紫。苍黑的枫树干饱浸了雨水,顺着厚厚的树皮裂纹汨汩地往流下。
九十、今天端午节,愿你乘坐好运的龙舟,饮一杯消灾的雄黄酒,采一株长寿的艾叶,佩一个吉祥的香囊,吃一个香甜的粽子,有一个祥和的家庭,多一个幸福的微笑。祝你端午节快乐,合家团圆,万事如意! 但是不乏有这么一些搬运工,总是投机取巧地收割他人的劳动成果。都是为了赚取生活补贴,我们能理解也恳请文章搬运工能够理解下原创的辛苦! 这是勃拉姆斯全部音乐作品中很特别的一首曲子,名字叫做《我用人的语言和天使的语言》。勃拉姆斯在交响曲作品中模仿贝多芬的气势宏大、笔法精细、情绪变化多端、时有牧歌气息的流露,却仍带有自己传统、严谨、大气和略显压抑的诉说和随处可见的德奥民间音乐因素的风格。所以,很多人常常把勃拉姆斯的作品以为就是贝多芬的,我也把他的绝大部分作品与贝多芬的作品混淆在一起。而这一曲则明显与贝多芬不同。据说这部作品诞生在克拉拉去世以后,勃拉姆斯长久沉浸在几乎可以摧毁生命的巨大悲痛中,他把自己对恩师舒曼的怀念、对克拉拉无法表达的爱全部融进了这部作品。 十七、痛过,才领会怎样养护本人;哭过,才领会酸痛是什么发觉,傻过,才领会当令的维持与停止,爱过,才领会本人本来很薄弱。本来,生存并不须要这么些无谓的执着,没有什么就真的不许割舍。 /> 风筝的情怀(散文) 文/冯顺志 在我居住的小城秋季里不知从什么时候起,久违的放风筝又重新在晴空万里中出现了。看到空中风筝如大雁展开雄壮的翅膀飞翔的景象,我的心弦被牵动了。这时候我总会不由自主地悠闲漫步在郊外,仰起头长,时间地凝望着洁净的天空飘飞着高低错落的五颜六色、各式各样风筝。一阵柔和温煦的秋风拂过我的面颊,亲密地感受到了浓郁的秋丰清香气息,尽情享受着空中秋色的美景,令人心旷神怡、飘飘欲仙。这放风筝的热闹场景,用明代诗人徐渭《风鸢图诗》中:“江北江南低鹞齐,线长线短回高低;春风自古无凭据,一伍骑夫弄笛儿。”的真实写照再恰当不过了。风筝,古人称“木鸢”、“纸鸢”或“风鸢”。在我国流传已有两千多年历史,被世界航天科学家誉为“最早的飞行器”。史书记载,春秋时代的能工巧匠鲁国人公输班,因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启发,并做了“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”的“木鸢”,这个“木鸢”就是最古老的风筝样式。到了汉代纸张发明以后,风筝用纸张糊制,称作“纸鸢”;五代又由李邺加以改进,装竹笛在纸鸢之头,临风嗡嗡作响,有如筝声,悠扬动听,故而得名“风鸢”,也就是现在的风筝。 风筝是我们的祖先以形式美与自然规律创造出来的,风筝是在二维空间中完成它最为完美的造型艺术品,它的制作包含了物理、工艺、绘画、书法,民俗等诸多知识和技巧。风筝有集多样艺术于一身的静态美、动态美、空间美三大审美特征,寄寓了人类的美好理想。人类的一切情感——爱恨、哀乐、忧虑、希望、追求等等,都随着生活的变化而无时无刻不在变化中。大自然像一幕无声的交响曲,借助风筝的“三大”审美价值与功能,使得人们充分领略了无限的空间美和遐想,从而获得审美愉悦。 少年时期我是个风筝迷,放风筝的往事,如今记忆犹新。在晴朗的秋天里,风儿沙沙,树叶徐徐飘落。城市的广场上空或郊外的阡陌上常有人放风筝。翩翩起舞的蝴蝶式和身材修长的蜈蚣式,还有说不上来名字的风筝。最令我歆慕的是古人称为纸鸢的孙大圣在满天炫耀,风轮发出悠扬的沙啦沙啦的声响,成了风筝之王,它们诱惑着我,使我迷醉。 那是1969年的初秋,正值文革高潮的后期,一切民间艺术活动都被封为“封、资、修”,在春天或秋天民间中放风筝的活动自然也被禁锢了。那时候的我,在这样的季节里,无论如何都要到郊外或大院后那五棵大樟树的草坪上去放风筝。为了做一个于众不同的风筝,我躲进一间堆放杂物的小屋,全神贯注地制作起孙大圣来。我对风筝制作工艺的扎、糊、绘、放于一体都很在行,这个手艺是我的保姆阿婆传授的,很受大院里的小伙伴们羡慕。费了好长时间总算做好了。本想带小妹一同到我们常去的五棵大树的空坪上去放,但眼看天将下雨了,就避着她往外逃,不料被小妹发现了,她在后头紧追上来,大声喊:“哥哥,等等我,我也去。” “要下雨了,回屋去,你明儿再来吧!” “你再跑我就要哭了。妈妈说不管在什么时候你都得领我玩。”小妹急着大喊。我仍不管小妹如何喊叫,还是独自一人跑到五棵大树的草坪上。 天昏暗下来,天上风筝逐渐消失了。 小妹气喘吁吁地追上来:“你坏。”红喷喷的脸气得鼓鼓的。 “你瞧,天要下雨啦!” 浓云逼压而下,大树在沙沙摇曳。 “我不怕!”小妹把小嘴儿撅得老高的。 “那你别乱跑,跟着我。”我依了小妹,她高兴了。 孙大圣嘶啦嘶啦地升上天空,不一会儿下小雨了。我牵着小妹,拉着风筝引线,绕着五棵大树周转着。 “好玩吗?” “好玩。” “下雨啦,咱们回屋吧。”我说。 “不咧,正好玩哩,这点毛毛雨更好玩。” 雨渐渐大起来,我们还依恋在草坪上,淅沥的雨水打湿了我们的衣裳,冷风夹着雨点钻入我的脖子,不住地打喷嚏,小妹的嘴唇冻得发紫。苍黑的枫树干饱浸了雨水,顺着厚厚的树皮裂纹汨汩地往流下。