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总之西藏在我的心底美好着，日复一日的扩大着它神秘的诱惑光圈。直到今年春节的时候，坐火车出行，偶遇两位去过西藏的中年男子，我才在现实人的口中了解了一些西藏的另一面。那俩个人上车时顶着硕大的背包，一望便知是旅游发烧友。听到我谈及对西藏的向往，年龄稍长的中年男子说：不要去，不要去，去了你会后悔的！脸色很是一本正经。我很是惊讶于他的坚决反对态度。回问他为何？但听他细细的讲，虽然他很壮，但到了那里便有了高山反应，呼吸困难。到了那里一头扎在旅馆，随手将钱包交给服务生，便只有开始大口大口吸氧的份了。外出的时候走在藏人后面，离得过近你会受不了，因为他们长年不洗澡，更兼长年有啖内食腥膻的牛羊肉，身上的味道很是酸烈浓厚。所以避远点的好。另有一些卖藏红花羚羊角之类药材的，是有许多是骗人的。他买的一些药至今还扔在那里。饮食上更是极不适应，那种酥油茶不是人人都享受得了的，要是如你这般的小女子，不喜食肉，那半生不熟的牛肉或者风干的肉，对你的牙齿和胃都是一种考验…… 墙上的夜光电子表。 6点10分，海怡从床上起来，穿着睡衣悄无声息的走到洗手间把门关上洗漱，电话玲声大作，海怡满嘴牙膏沫冲出洗手间用手擦擦嘴跑到客厅拿起电话：“喂，小妹吗？爸爸怎样？”海怡轻声的急急的问。 一个在中国瓷器上绘着水墨丹青画也绘着自己爱情幻梦的少女周渔，以她不经意的即兴舞邂逅了诗人陈青。这水波样荡漾的舞姿来得突然也来得自然，瞬间即濡染了陈青的心灵，并激活了他的诗情；正是凭借这些悱恻、空灵、迷朦而纯情的诗，陈青俘获了一朵城市文明边缘地带生长出的花朵——那种美丽而带刺的玫瑰。 接下来就有了一列开往春天、开往理想诗国的秘境、开往梦幻国度的列车。这列车的主人是周渔。 然而理想毕竟代替不了现实。 现实很实际，实际到你终年为之劳累奔波的衣、食、住、行，实际到生儿育女、扶老携幼，实际到要整天面对和处理复杂的人际关系......而面对这诸多的实际问题，需要有一副愿意或能够承受它们的肩膀，需要那些没有什么时髦理想、神秘光环、祖传或今传绝招的男人，非常现实而干练健康的男人。当你在外面蒙冤受气了，这种男人能用他的呵护为你疗伤；当你被快餐或食堂折磨得失去食欲时，这种男人能够做出令你眼睛发亮口水大冒的美味佳肴；当你渴求爱时，这种男人能彻底地满足你......而这一切庸常琐屑的现实生活，作为女性的周渔敏感地意识到：诗人陈青是不愿承担甚至极力逃避的。 周渔感到与诗人陈青的恋爱超凡脱俗很美很罗曼蒂克，但这种爱情又很飘渺，飘渺得不着边际。于是，周渔的爱情火车在驶向诗人陈青的同时，又不由自主地驶向现实生活的代表张强。这是一个表面上大大咧咧玩世不恭实际上却精明能干的男人。 金教师的格式有点怪。他长年戴着一顶毡帽，进讲堂也不脱下。每一财政年度发端，给新的一班弟子上课，他的第一句话老是："我的眼睛有缺点，不许摘帽子，并不是对尔等不敬仰，请包容。"他的眼睛有什么病，我不领会，只领会怕阳光。所以他的毡帽的前檐压得比拟低，脑壳老是轻轻地仰着。他厥后配了一副镜子，这副镜子一只的镜片是白的，一不过黑的。这就更怪了。厥后在美利坚合众国讲学功夫把眼睛治好了，--好少许了，镜子也换了，但那轻轻仰着脑壳的模样从来还没有变换。他身体十分宏大，常常穿一件香烟黄色的麂皮夹克，天冷了就在内里围一条很长的驼色的羊绒领巾。联合国大会的熏陶穿衣物是形形色色的。闻一多教师有一阵穿一件格局落伍的灰色旧夹袍，是一个亲属送给他的，领子很高，袖头极窄。联合国大会有一次在龙云的宗子，蒋介石的干儿子龙绳武家里开学友会，--龙云的长媳是清华大学学友，闻教师在会上海大学骂"蒋介石，无赖蛋!王八蛋!"那天穿的即是这件翻领窄袖的旧夹袍。朱自清教师有一阵披着一件云南赶马人穿的蓝色毡子的一口钟。除去体育教授，熏陶里穿夹克的，犹如惟有金教师一部分。他的目光纵然是到美利坚合众国治了后也仍旧不大好，走起路来有点深一脚浅一脚。他就如许衣着黄夹克，微仰着脑壳，深一脚浅一脚地在联合国大会新校舍的一条土路上走着。 50、动身的时刻到了，让我们走吧！不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。