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“你来自哪儿？” 还是没有说话。 曾经有人说：战乱年代是英雄辈出的年代，太平盛世是文人辈出的年代。忘记谁说的了，但是总怀疑是这位“文人兴国”论者一厢情愿的妄自尊大。虽然文人大概也只能生存于和平年代，遇上战乱，成就功名就得弃笔从戎而又往往“秀才造反十年不成”。说来这个问题确实值得研究。就又有人说研究就是烟酒，其实研究离不开烟酒的提法也早已过时。不能与时俱进，这才是对“和平年代文人辈出”的极大讽刺。 上学路上，湾边伸手可得的苇子叶、狗尾巴草儿，最能激发伙伴们的灵感。一枚苇叶，沿苇鞘处用指甲剔成细密的条状，尔后经纬分明地编织出马肚、马尾、马腿，让苇鞘做马嘴，一只惟妙惟肖的苇叶马儿就织成了。用三个苇叶，能够做出菱角形的绿粽子，把三、五个绿粽子挂在苇杆上，灯笼似的小巧美观。用粗细不同的狗尾草穗结扎，能编出毛茸茸的小狗和小鹿，做成后，托在掌心中让人欣赏，心中就美美的得意。不过，做这些东西，女生比男生做的更美观。 邻近高级中学结业之时，我看过她与同窗的一位男同窗谈天，谈天后她偶然会俯首笑，有一次我笑着寂静与她八卦，她含糊与那位同窗之间有着什么，只说本人仍旧没勇气发端。也不知是没勇气发端接收旁人，仍旧没勇气发端一段新的兢兢业业的暗恋。我并没有问下来，跟着结业季的到来，我与她之间结果的交战，即是我让全场同窗给我写同窗录。 当实际中见到了故事人，你会创造他也是个中的另一个故事人，万籁俱寂时，有故事的人会变成其余一个故事人。