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与子偕老”这样的诗句的，哪怕这样优美的句子在这个古老的天空低回盘旋了几千年，囊括了世上一切可歌可泣的生死故事。翠芝不想这么多，她只想把一生的爱付与这个辛苦经营的家． 翠芝已年近七十了，慈眉善眼的，看得出年轻的时候也不漂亮，可她那张历经沧桑的脸，却总给人一种慈祥和安慰。 农民不仅仅是：切小麦，切米，移植，提前一个月开始繁忙。乡村，麦田，秧田不，有一个干燥的地方和侧面的侧面。这是非常忙碌的农业。当我们年轻的时候，我们在家，有棉花，倾斜，豆类，玉米，瘸子，黑蔬菜，等待，而不是闲散的时候。为了削减小麦，远远农业，他们的心必须在干燥的地面上完成东西，以削减小麦。削减小麦，培养场和移植。事实上，当油菜籽黄色时，劳动的工作开始吹。 本质积多了实际的变革，充分了理念的寰球。认知震动了目标的天下，领会了精力的范围。瞥见功夫多了时间的局面，不期而遇空间长于了表面的设想。 一轮月亮，一张桌子，一把椅子，一壶酒，一个人，有点风。尽管月亮在行走，风在吹，但它却化解了孤独和悲伤。 获得广博的知识，提高自己的认识，建构科学的思想逻辑，需要人们多看多思多读书多实践多体悟，这些对于当代中学生--未来的建设者、主力军更显得尤为重要和迫切。但是，“行万里路”在现在的社会背景和条件下无疑是一种不可能实现的想望，要获得知识提高能力就只能靠“读万卷书”来实现了。而事实呢？事实是祖先五千年的文化沉积被疏远了太久太久，事实是熠熠闪光文化被应试教育风蚀得没了光彩，就像曾经水草丰茂芳草萋萋的绿洲在一天天贫瘠、沙化……呼唤文化回归成了一种口号，也成了新时代教育改革奋斗的目标。而高考作文这一指挥棒，责无旁贷又不失时机的引导学生走出了让人窒息的“题海”，感受了如沐春风的书香。“让读书多者得高分”似乎已经成为各省市教育人士的一种默契，一种共识。以2005年的高考作文为例，全国卷为“出人意料和情理之中”，北京卷为“说安”，上海卷为“对当今文化生活的审视和辨析”，天津卷为“留给明天”，重庆卷为“筷子”，四川卷为“纪念或铭记”，山东卷为“双赢的智慧”，从林林总总的作文题目可以看出，体裁没有限制，考生有充分的自由发挥空间。从最初的全国一统天下，到今天的各省百花齐放；从最初的以记叙文为主，到今天的文体自由，可以说高考作文日益接近现代的多元文化。对考生来说，仅满足于课本知识，没有大量的课外阅读，就很难应对高考。 日益爆炸的信息时代，现代知识层出不穷，激烈的多元文化碰撞，使得现代人不得不接受某些新鲜事物，否则，就会跟不上主流社会，成为被社会遗弃的人。时代要求我们广闻博读。但也不是毫无目的的全盘吸收，还是要有所取、有所不取，“汲取精华，剔除糟粕”。学一点技术，可以谋生，在竞争激烈的现代社会中站稳脚跟，求得一口饭吃。读一点好书，可以淡泊明志，宁静致远，在芸芸众生中寻得一片心灵的天空，在浮躁的世俗中寻得片刻的沉静。了解一下天文地理，与朋友聊天时也可旁征博引，以显知识渊博。 我的观点，还是多读点书，尤其是读好书。读好书，最好还是读一些名著。大凡名著，都是一个时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品。这些名著生命长青，且历久弥新、常温常新。中国四大文学名著之所以能流传百世，不仅仅是其恢宏的结构、凝炼的语言、丰满的形象，还在于它反映了一个时代，是一个时代一个社会层面的生动写真。好的作品总能给人以启示，或令人愉悦，或令人悲伤，然而在笑过、哭过之后，总能让人回味、思索。 广闻博读，应该成为我们每个人的信条。假如曾经我们对此不屑一顾，现在还来得及，多听听、多看看、多记记，你会发现原来你的知识也会如此渊博！