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开始每天性不纯洁入夜夜地恋床，常常在沙发上卧倒又爬起，坐起又平卧。抱紧了电视遥控，把剧目从新翻阅到最末，尔后从末欣赏到一台。大哥大更是一刻也不敢动手，微信、快手、抖音、QQ一致阅个遍。 姓许的两口子都在厂里上班，一个是车间主任，一个是化验员。收入不错。但女的很喜欢打牌，输了不少钱。男的心疼得很，但又管不住自己的妻子。经常吵架，吵了不到几天，她妻子照样去打牌。他感到很无奈。 “老爷爷，我扶你起来”，一支稚嫩的童音传来，就在我们刚转身。我们赶忙回头，只见一位大约七八岁的小女孩吃力地在拉老头的手，后边还有紧跟而来的小孩的父母。而四周是健壮如牛的成年看客。也许真如一位哲人说的，小孩的世界是明净的，小孩的眼睛是最美的，因为爱在这里还没有受到污染。 /> 多数与少数——童年游戏之一 童年游戏的种类很多，但一般的总要分出两伙儿来。比如玩儿“小数点儿”（捉人）或是“藏猫猫”（捉迷藏），都是要一两个去找或去捉一群孩子的。游戏规则就是这样的；如果反过来，多数去找或是去捉少数，游戏就会变得太过简单，没了趣味，当然也就没法继续下去了。什么事儿都一样，有多少难度就会有多少乐趣。 在类似的游戏中，少数的总是吃亏者，要不遗余力地去捉或找到每一个对手，这一轮才算结束，才会得到进入下一轮的资格。而大多数孩子则可以自由自在地跑来跑去，任人追赶；或是藏起来体验被找的刺激和快乐。 除了“藏猫”和“捉人”之外，还有一种“抓小偷”，是由两三个稍大又稍迟顿些的孩子去当“小偷”，其余的都去抓他们。机灵点儿的孩子是不屑做的，因为被抓住了不但要“扭送”到“派出所”，而且还要遭人殴打和唾骂。这里的“少数”不但辛苦，更要丧失一部分尊严——尽管不过是游戏，并不当真的。 一般情况下，这几个“少数”又是怎样决定的呢？常规的方法是“下齐”或“花儿”，这两种方法产生的结果都是随机的。所谓的“下齐”无非是所有的玩儿者围成一圈儿，大家齐喊一声“下——齐！”等“齐”字一出口，就齐刷刷地原地向上一跳，落下时双腿或叉开或合并，全凭自愿。然后看看各有多少，那么占少数的几个孩子就可以先得到豁免权，成为被捉或去躲藏者中的一员了。余下的再继续“下齐”，直到最后只剩下两个人、不能再“下”为止。如果有两个人捉或找，这就够了；若只要一个人，余下的则由“考大家”（石头剪子布）决定。 这样，先下去的几个则欢喜雀跃，高高兴兴地做他的旁观者。余下的则神情紧张，一直等到最后的结果。失利者则会心甘情愿地听从“自然选择”，去充当去捉人或找人的角色。 “花儿”的原理和“下齐”一样，不过是“下齐”两字改成“花儿”一字，脚换成了手，以手心手背的多少来决胜负，一般用于室内或是不够宽敞的地方。 原来，游戏不过是一次次多数与少数争胜的过程，失败下来的“少数”只有努力去完成捉住或找到全部“多数”的任务，才有机会争取下一轮入围“少数”的幸运。所以，开始“下齐”时胜出的“少数”往往是自然眷顾的幸运儿，而最后余下的“少数”则成为被自然抛弃的受难者。 难道这仅仅是先后的区别吗？ 当然，幸运的“少数”大可以自夸他的英明决断和大胆抉择。我们宁愿相信他们的成功主要是由于主观因素，而对于那些倒霉的“少数”，我们也不该埋怨“随机”赠与了辛劳和痛苦，更应该相信：机会是均等的，错过了这一次，但下次仍有可能成为那些幸运的“少数”中的一员。 如果有数学家为你统计一下，也许他会告诉你：永远属于前面那几个“少数”的是极少的，永远都属于后面那几个“少数”的也有同样的概率。都是机会均等的，就如同“下齐”时的开腿合腿，或者“花儿”时的手心手背，各有百分之五十的概率。除了那几个“抓小偷”游戏中常做“小偷”的孩子，大多数都是如此。而那几个孩子之所以成为“专业小偷”，乃是做了大生活“概率”中后面余下那几个“少数”的缘故，与机会均等无关。 在人生的旅途中，若按上述“先后”的原则，只要还是个孩子，就该属于前面那几个“少数”中的幸运者。只有同样“少数”的垂暮的老人，怕该只有哀叹的份儿了。而大多数的如我们，总要挨过一系列紧张的“下齐”或“花儿”似的抉择。不要妄图过早解脱。因为一但真的解脱了，也就确定是是去“抓人”“找人”、或是“被抓”或“被找”的命运。如果这结果是人生的最后一次，无论成败，那才是真正的悲剧。 11、Ifyoudowhatyoushouldnot,youmusthearwhatyouwouldnot.若做了不应做之事，则必然会听见不愿听之语。