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隔岸里的野蔷薇，开出一朵执迷不悔，暗香安眠寐，惹了几度循环。情字本无罪，尘世有你，佛也慈爱，若能在快乐中落蕊，谁愿与独立拭泪。当喧闹尽逝，终身与翰墨相陪。书一段情义里的优美，将一切相思镶嵌在字字句句，终身余味。赠君情思环佩，预定了下世循环，相依相偎。雕刻在三生石上的盟文，仍旧明显，一直不悔。从来在你的梦里醉，遮蔽了空落的泪，然而牵了手的小巧穗，你又赠与了谁，那首谱了曲的相思坠，在宁静里吟颂到心字成灰。 先乘980(密云公共汽车站-东直门外)在密云滨河大桥站上车，在东直门外站下车；换乘18(国际展出重心-惠新东桥西)在香河园站上车，在东直门外站下车；结果换乘44小(北官厅-北官厅)在东直门北站上车，在宣武门东站下车；全程约79.9公里。 我当时不能看到有关他的字眼，甚至因为他和歌手阿杜同姓，每每听到阿杜的歌，我都会听出无尽的悲怆。无奈那年流行阿杜，我在无处不在的阿杜破碎的歌声里无处可躲。 所以，我们可以看出，尼采让我们远离苦难的中心，并不是拒绝任何苦难，因为他把生命看作是曲线的进程。尼采说过：“对于一个典型的健康的人来说，病患甚至可以成为生命的特效兴奋剂，成为促使生命旺盛的刺激物。”尼采说他在病患中品味到了平常轻易不能品味到的体验，从而创立了他的哲学。可见尼采并不拒绝任何苦难的价值，他的意思是说我们要拒绝虚幻的苦难，拒绝那种脱离我们自己当下的现实人生的，我们无法“承受”的苦难。（不但有我们享不了的福，同样，也有我们受不了的苦。）用黑格尔的话说：“存在的就是合理的，合理的必存在。”所以，如开头所提到，去羡慕别人的病患，苦难，以及他们由此得到的补偿，这是极其错误和荒谬的。 67、笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。雪莱