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心灵的绿色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢的，有些人的心灵成了一块龟裂的土地，没有养分的供给，再繁茂的苍天古木也会枯萎；有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场，再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭；有些人的心灵却是一片春天，一泓甘泉，再贫瘠疮痍的境遇，也能长出青草绿树奇花来。 循另一条小路走回去，真实的夜的黑发端沉降下来，边际的物什都只辨得一个表面了。路边，遗有一两畦未收割的甘蔗林，黑私下就特殊的高耸，沙拉的声音，一整块翻动的形状。使人疑惑内里是否会跑出一个怪物来。点滴道具穿过叶的间隙模糊现现闪耀，鬼影幢幢的发觉。更引人估计林子里黑黑的神奇。 弋舟：生人生存一个要害的形成局部即是创造些“伪话题”共通介入吧，由于大师总要交代本人的枯燥。起名号这种工作，满意了生人定名的激动，也没什么好指摘的，本质上，咱们所做的任何工作，又有几件不是枯燥的呢？上一代给下一代定名，同样下一代也在定名上一代啊，谁怒气冲冲了？“怒气冲冲”大概只是是个普遍设想出来的情绪，以此凸显莫须有的社会感来弥补枯燥。什么是“佛系”，我不大领会，然而我感触，动作一个写稿者，尽管制止被那些空转着的观念勒索吧。 “小乔”做了妈妈，这让谁都没想到，起初摸着它的大肚子，乔子说都是她喂的功劳。“小乔”护着猫崽儿，谁也不让近前，还是乔子有面子，说黑黑的一堆。我不信，说白猫该下白崽儿才是！乔子呵呵笑了，说：“我知道了，黑崽们的爹是只非洲猫！”于是，乔子给那群小崽儿都起好了名字，分别叫“刚果”、“乍得”、“多哥”、“索马里”……嘴里又呵呵道：“这回儿，咱也有外国亲戚了！” “那倒好。然而，即使她再来的话，挨揍的又是我!”